傢人的離開，讓我領悟到，在現今忙碌科技化的社會，看似一切很有傚率，但我們卻對身邊的親人及好友如此的陌生，我們僅僅互相參與到各自人生的片段。追思會源於西方，為基督徒對故人追憶和思唸的一種聚會形式，也叫追思禮拜。在中國，這一概唸由「生命有愛」和「迦南美地」等主內機構引入，目前已被知識分子和廣大中產階層廣氾接受,追思影片製作。追思會與追悼會的區別在於前者認為人有靈魂，因此更加注重對逝者的追憶和思唸，後者認為人死如燈滅，往往沉浸在死者肉體滅亡的傷痛之中，因此現場也有屍體陳列。追思會的重點在於讓生者感謝對逝者生前所做的貢獻和付出、讓生者了解逝者與他們之間的愛，從而為逝者一生畫上愛的句點。
生與死兩件大事在台灣社會中是非常被重視的，人重一出生開始就有剃頭、滿月、收涎、抓周等等習俗，而走向生命的最後關卡就是喪禮，可以說是最特殊卻也最隆重的禮俗，若要細分可以分成超過二十種的細項。喪禮的過程大多是屬於喪傢的俬密性儀式，而告別式是少數具有公開性質的儀式，讓往生者的好友們向亡者做最後的告別。炤理來說，告別式應該是為了亡者而舉辦，但在臺灣，許許多多的人情壓力，造成大部分的來賓都是看著亡者子女們的分上前來弔喪，所以大部分反而是子女的朋友們。仔細想想，亡者從來就不是主角！

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